مـن  مصدر أحكام الوعي نشرح  مضامين و  انقارن  أصحاب النبي و أصحاب لحسين نـتـجـرد امـن العاطفه و نتبع  الألباب و بهالبحث كل خطوه لازم نحسب احساب و  انقارن  أصحاب الرسول ابهاي لصحاب يـا هـو الـجفت يا الوفة من هاي الإثنين خـل نـبدي من وقعة أحد و انوجه  أنظار نـدخـل غـمار المعركه و انوضح  أسرار ليش انكسر جيش النبي و ذاك الفشل  صار عـقـب النصر ليش اختلف مجره  الموازين هـاي الـحـقـيقه انرسمت ابعين الملاحم و  انـكـشفت أنصار النبي بأوضح  علايم عـافـت نـبيها و اسرعت صوب  الغنايم تـبـعـت مـطامع دنيويه و عافت الدين و بـوقـعـة الـخندق توضح ثاني موقف لـمـن بـرز عمر ابن ود و ابصوته يهتف كـل الصحابه اندهلت و من صوته ترجف مـحـد بـرز غـيـر الوصي ليث الميامين بـالـخـندق أصحابه رسول الله امتحنهم يـم ابـن ود الـعـامري انعقدت  لسنهم مـا غـيـر إبن عم النبي اتصدى له  منهم هـاي الـمـواقف صارت اعليهم  براهين و  حين  الذي ودع حياته المصطفى و  مات أنـصـاره  من بعده ابتدت ترسم  خيانات خلها  تجي  الطف كربله و أرض  البطولات و  اتـشـاهد احسين و بني قومه  المواسين لـمـن  جمع أنصاره سبط المصطفى و قال يـا مـن تـركـتو اديار أهاليكم و  لموال و  عـفتوا  حلايلكم و اجيتو ابشدة  الحال راشـده نـيـتـكـم يا من للعزه  ناوين هـذا  الـظـلام  اتخذوا من عنده  جملكم عـيـفوني  و اتوجهوا الحلايلكم و  أهلكم مـن  أجلي مشروعه السمر مو من  أجلكم هـذا الـحـصـل لـمن عرض الهم التبين صـاحو  فرد صيحه و تردد منهم  الصوت لـو  ألـف  موته لجلك ابها المعركه  انموت نـقـبل  و ما نترك الفرصه السانحه اتفوت و احـنـه الذي نترجه هالفرصه من اسنين دونـك  يـا  بـن سيد الرسل لو  قطعونه لـو  يـحـرقـونـه بـالرياح و  ينثرونه لـو  بـالـسـيـوف المرهفات  ايوذرونه دونـك  ألـف موته نموت و احنه  راضين واحـد بـعـد واحد بدت هاي  الصحابه تـبـرز و تـثـبت حجة الباري و  كتابه بـالـدم  تـريـد  اتـرجع الحق  النصابه دولـه  احـنه أصحابه اللي سموهم  موالين مـا هـمهم الموت و عدد جيش  الأعادي عـرضـوا دمـاهـم للعواسل و  الهنادي و  ظـلـت بـإسم تحدي ركبان  البوادي ويـن  الـذي رجـفوا إقبال العمري وين خـلـهم  يجون الكربله و خلهم  يشوفون مـعـنه الوفه و معنه الصحابه اللي  يوفون و بـخـاتـمة هذا البحث سجلنه مضمون أشـرف أنـصـار أنصار أبو اليمه  الميامين